Regeneracinis žemės ūkis turi didelę lenktynių ir nuosavybės problemą, ir jis greitai neišnyks

Norėdami suprasti, kodėl regeneracinis žemės ūkio judėjimas grindžiamas neteisinga praktika, pirmiausia turime atidžiau pažvelgti į tai, kas susiję. Regeneracinis žemės ūkis siekia prioriteto dirvožemio sveikatai ir naudoti žemės valdymo praktiką, kuri mėgdžioja gamtą ir reabilituoja žemę, taip siūlant potencialų sprendimą maitinti mūsų gyventojus, neišnaudojant planetos išteklių proceso metu. Tai yra nepaprastai svarbu, nes šiandienos aplinkos apsaugos agentūros (EPA) duomenimis, šiandien vykdoma žemės ūkio praktika yra atsakinga už maždaug ketvirtadalį pasaulio šiltnamio efektą sukeliančių dujų išmetimo.

Aišku, regeneracinis žemės ūkis žada didžiulį pažadą. Tačiau augant judėjimui ir terminas tampa plačiau vartojamas, esminė problema yra pašalinta iš nuojautos, kad būtų galima šokinėti ant naujausio tvarumo juostos: šis „naujas“ būdas atlikti daiktus iš tikrųjų yra tik seniai ūkininkavimo metodų rinkinys. praktikuoja vietiniai gyventojai. Regeneracinis žemės ūkis negali būti suvokiamas kaip „kylanti tendencija“ nustatyti klimato krizę; Tai grįžimas prie seno žemės valdymo būdo. Kol neturime bendro sutarimo dėl to, ką iš tikrųjų reiškia regeneracinis žemės ūkis Judėjimas, apakintas balta.

Regeneracinis žemės ūkis nėra nauja koncepcija.

Turbūt didžiausias regeneracinio žemės ūkio klaidingumas yra tas, kad tai yra novatoriškas būdas auginti maistą. Kai atsekiate praktikos, kuri dabar laikoma „nauja“ ir „revoliucine“, kilmę, jūs pastebite, kad daugelis (įskaitant regeneracinį žemės ūkį, biodinamiką ir permakultūrą, paminėti keletą), buvo praktikuojami vietiniuose kultūrose tūkstančius metų tūkstančius metų. Šventinė praktika, tokia kaip sėklų išsaugojimas, sezoniškai valgymas ir vietinių rūšių sodinimas, remiasi tiesiogiai iš atskirtų bendruomenių metodų.

Pasak Nicole Civita, Sterlingo koledžo Vermonto strateginių iniciatyvų viceprezidente ir maisto sistemų transformacijos agentui, etikui ir pedagogui, nedaugelis šio naujai išmintingo regeneracinio žemės ūkio judėjimo teikimo pirmenybę teikia susirūpinimui tų, kurie dirba maiste, gerovei. sistema. (Pagalvokite apie ūkio darbuotojus, o ne ūkio savininkus ar vadovus). „Daugelis vadinamųjų regeneracinių ūkininkų kovoja siekdami išlaikyti pasenusius, rasistinius įstatymus, kurie pašalina žemės ūkio darbuotojus iš pagrindinės apsaugos darbo vietoje“,-sako Civita. „Žemės ūkis negali būti tikrai„ atsinaujinantis “, jei jis priklauso nuo to, ar jis gali valdyti žmogaus gyvybių išsigimimą, kuris jį valdo.„Ekologiškos, regeneruojamos auginamos daržovės, parduodamos ūkininkų turguje, vis dar trunka, jei juos išrinko darbuotojai, uždirbantys mažesnį už minimalų atlyginimą be viršvalandžių, dirbdami be prieigos prie vandens ir šešėlio vasaros karštyje.

Tiesą sakant, „Civita“ sako, kad daugelis praktikų, kurios šiuo metu vadinamos „regeneracinėmis“. „Tuo pačiu metu stulbinančioje ir nuspėjama, šią pačią praktiką žymi„ regeneraciniai “daugiausia baltų garsenybių ūkininkai“, - sako Civita. Tos pačios tarptautinės korporacijos, ugdančios savo galią per įprastą žemės ūkį.

„Tikrai regeneracinis žemės ūkis yra daug daugiau nei vien tik anglies kūrimo ir dirvožemio sveikatos gerinimo kūrimas“, - sako Devonas Peña, Chicano ūkininkas Kolorado San Luiso slėnyje, Acequia instituto įkūrėjas ir prezidentas bei Amerikos etninių tyrimų profesorius,. Antropologija ir aplinkos tyrimai Vašingtono universitete. Faktinė aplinkos sveikata peržengia idealią gamybos praktiką faktu, šis išskirtinis dėmesys tęsia žemės ūkio sistemą, kuriai seniai neturėta socialinio ir rasinio teisingumo. „Teisinga ir įtraukianti regeneracinė maisto sistema turi apimti tvirtas diskusijas ir veiksmus tokiais klausimais kaip bendruomenės sveikata, kultūrinis atsparumas ir pagrindinės žmogaus teisės“, - sako Peña. Jis sako, kad dabartinė pramonės ūkininkavimo sistema yra pagrįsta individualistiniu požiūriu, kuris neatlygina tokio tipo kolektyviniam veiksmui, todėl nesiekia teisingumo link.

Atsisakant regeneracinio žemės ūkio judėjimo šaknų, įamžina sudėtingą struktūrinio rasizmo istoriją, kuria remiasi didžioji mūsų maisto sistemos dalis. Anot Peña, juodųjų, vietinių ir spalvotų žmonių (BIPOC) ūkininkų nematomumas regeneracinio žemės ūkio judėjimo metu yra neteisingas. „Labai lengva pereiti nuo žemės skleidimo iki ištrinimo“, - sako jis. „Bipoc ūkininkai ir vietiniai gyventojai turi būti pripažinti ir už jų vaidmenį bendroje žemės ūkio sistemoje, ir už vaidmenį, kurį jie vaidino šimtmečius regeneraciniame judėjime. Jie neturi būti panaikinti siekiant kitos žemės ūkio ir alternatyvios maisto kultūros tendencijos."

Keliui į priekį reikia didelio psichinio poslinkio.

Tiek „Civita“, tiek Peña sutinka, kad norėdami pagyvinti regeneracinio žemės ūkio judėjimo pažadą,Mums reikia kolektyvinio mentaliteto pokyčių. „Negalite patekti į sprendimus, tik sutelkdami dėmesį į ekologiją ar agroekologinius veiksnius“,-sako Peña. „Jūs taip pat turite sutelkti dėmesį į žmogiškąjį aspektą, bendruomenės dimensiją ir, dar svarbiau-institucinį aspektą, kuris taikomas visoms institucijoms, kurioms reikės palaikyti tvarią regeneracinį žemės ūkį.“Tai reiškia, kad reikia tobulinti darbo praktiką ir suteikti kreditą (ir galimybes patekti į žemę) BIPOC ūkininkams. Mums reikia kolektyvinių veiksmų, kurie rūpintųsi žmonėmis, esančiais mūsų maisto sistemos esmėje.

„Turėtume įtarti bet kokius sprendimus, kurie sumažina mūsų susipynusias ekologines-socialines krizes iki vienos komponento“,-priduria „Civita“. Dabartinis susirūpinimas dėl CO2 lygio, nors ir pateisinamas atsižvelgiant į klimato krizės sunkumą, paskatino regeneracinį žemės ūkio judėjimą trumparegystės kryptimi, kuri ir toliau apdovanoja tuos pačius žmones, kuriuos daro dabartinė sistema. Tai dar labiau įamžina BIPOC ūkininkų nematomumą, kuria visa struktūra grindžiama tiek dėl principų, tiek dėl darbo. „Realiems pokyčiams reikės rimtai vertinti smulkaus žemės ūkio ir smulkmenų išminties, kai praktikuojate regeneracinį žemės ūkį. Tai taip pat apima tardymą, kodėl ir kaip tiek daug nusileido tiek mažai turtingų baltųjų žemės savininkų ir jų tarptautinių įmonių rankose. Tai reiškia, kad reikia imtis politinių veiksmų, kad būtų galima panaikinti kolonializmo, perkėlimo, vergijos ir šimtmečių diskriminacinės praktikos palikimą JAV žemės ūkio departamente.“

Be to, mums reikia aiškiai apibrėžti, kas yra regeneracinis žemės ūkis, nes šiuo metu nėra sutartos termino prasmės. Tiesą sakant, Kolorado Boulderio universitete atliktas tyrimas nustatė, kad 229 akademinių žurnalų straipsniuose ir 25 praktikų svetainėse „regeneracinio žemės ūkio“ apibrėžimai nepaprastai skyrėsi. „Man rūpi, kai savarankiškai susidomėję aktoriai apibūdina terminą„ Regeneracinis žemės ūkis.„Kai frazė tampa garsesnė, mes matome daug blogai apibrėžtų ar visiškai neapibrėžtų jo naudojimo būdų“,-sako Civita, kuri taip pat dirbo tyrime. Ji perspėja, kad šis aiškumo trūkumas yra daug daugiau nei vien tik semantika. „Kalbant apie regeneracinį žemės ūkį taip laisvai užmaskuokite, kiek mažai iš šių vadinamųjų„ regeneracinių “iniciatyvų iš tikrųjų daro siekiant pagerinti ekosistemų sveikatą ir bendruomenių gerovę.„Neturint aiškių principų, apibūdinančių, kokie yra numatyti ekologiniai, socialiniai ir kultūriniai rezultatai (ir kam skirtas judėjimas), nėra aiškaus kelio į priekį. Šiuo metu yra viena regeneracinė žemės ūkio sertifikavimo programa, regeneracinė ekologiška sertifikuota, su kitais, greičiausiai pakeliui, tačiau maisto augintojai ir gamintojai priima ir priima šias programas, kad šios programos turėtų įtakos.

Pokyčiai taip pat reikalauja, kad galingos įmonės ir asmenys, turintys nuosekliai iš aplinkos ir klimato žalos, atsirandančios dėl didelio masto žemės ūkio praktikos, yra atsakingi per teisines, reguliavimo ir mokesčių sistemas. Nors daugelis didelių kompanijų dalyvauja anglies kredito programose, šios sistemos iš esmės leidžia įmonėms toliau skleisti anglį, jei jos nori mokėti, kad užterštų užteršimą. Nors tai gali užkirsti kelią anglies išmetimui tam tikru momentu arba padėti atskirti dalį anglies į žemę, jis nieko nedaro, kad būtų galima išspręsti probleminę praktiką ir skatinti ilgalaikio laikotarpio pokyčius.

Šie rekomenduojami veiksmai gali atrodyti už individualaus skaitytojo įtakos regeneraciniam žemės ūkio judėjimui ne tik. Tačiau, kaip sako „Civita“, „tai, kaip mes keičiame politiką su skambučiais, el. Laiškais ir demonstracijomis.„Bendravimas su aljansais ir tinklais, tokiais kaip„ Heal Food Alliance “, auganti kultūra,„ Ecogather “, vietinių Amerikos maisto suvereniteto aljansas ir maisto grandinės darbuotojų aljanso aljansas arba bet kuri iš jų vietinių narių organizacijų-puiki vieta pradėti.

Kol nenorėsime būti linkę į idėją kalbėti apie galią ir privilegiją, kaip ir apimti pasėlius ir dirbimo metodus, geriausiu atveju regeneracinio žemės ūkio pertvarkos potencialas bus ribotas. Bet jei mes galime įsitraukti , tada mes galime tiesiog viltis atsinaujinti.

o labas! Jūs atrodote kaip kažkas, mėgstantis nemokamas treniruotes, nuolaidas pažangiausiems sveikatingumo prekės ženklams ir išskirtinį šulinį+gerą turinį. Prisiregistruokite „Well+“, mūsų internetinėje sveikatingumo bendruomenėje ir akimirksniu atrakinkite savo atlygį.