Kodėl Sinikiwe Dhliwayo sako, kad feminizmas nepalaiko spalvų kūnų

Kodėl Sinikiwe Dhliwayo sako, kad feminizmas nepalaiko spalvų kūnų

Bet tada dvidešimtmečio pradžioje tapau greitai draugais su kažkuo, pasiryžusi su manimi pasisekti Niujorke. Kol aš eidavau į žurnalų leidybos industriją, ji praleido savo dienas panardintas į mados pasaulį. Po to. Ji patikino mane, kad prisidėti prie maisto ir namų ūkio išlaidų pakaks mokėjimo. Žvelgdamas į ateitį, matau, kad neturėdamas jokių pasirašytų dokumentų. Aš nežinojau, kad tai gali įjungti bulvarinę.

Mes tai padarėme prieš dvi savaites, kol gyveno studijos bute realybės pasiekė kritines mišias. Jei tuo pačiu metu būtume bute, buvo visiškai aišku, kad mūsų gyvenimo būdai buvo žymiai kitokie. Kita savaitė praėjo, ir aš žinojau, ar mums yra vilčių likti draugais, man reikės kuo greičiau išsikraustyti.

Vieną vakarą grįžau vėlai iš auklių ir, kai tik įėjau, ji negalėjo sulaikyti savo įniršio. Ji paguldė, kaip niekinga ji rado, kad aš negalėjau prisidėti prie nuomos. Ji buvo suglumusi, kodėl aš ne tik paprašiau tėvų pinigų, kad sumokėčiau nuomą. Aš padariau viską. Vėsesnės galvos nevyravo, ir ji paskambino man policijai. „Išsigandęs“ yra per daug paklusnus žodžiui, kad apibūdinčiau jausmą, kad galiu mirti. Nieko gero negalėjo kilti iš baltos moters žodžių ir juodos moters kūno.

Kai tik atvyko policija, ji pradėjo verkti, o tai privertė mane nekontroliuojamai kratyti. Verkianti balta moteris yra besikeičiantis bejėgiškumo šauksmas ir visiems, kurie jos akivaizdoje apsaugo ją. Policija pirmiausia paklausė, ar aš jai grasinau, ar aš uždėjau ant jos rankas, į kurį ji atsakė ne. Kai vienas paklausė, kodėl ji jiems paskambino, jos atsakymas tiesiog nebenorėjo, kad aš ten būčiau. Vis dar drebėdamas, aš padariau viską, kad atsakyčiau. Aš žinojau, kad mano ašaros nėra mitingo šauksmas žmonėms, kad mane paguostų, o veikiau priemonė kaltinti save.

Klausimai tęsėsi, kai jie bandė išsiaiškinti jei Aš ką nors padariau, bet Aš buvau padariau. Jie padarė išvadą, kad jai nepavyksta padaryti jokios kūno žalos ir kad todėl, kad aš mėnesį gyvenau su ja, ji turėjo man pranešti prieš įpareigodamas, kad išeinu išvažiuodamas. Policija išvyko, bet aš nesijaučiau saugus. Ji netgi fiziškai padėjo savo kūną priešais vonios duris, kad negalėčiau ja naudotis. Nebuvo taip, kad negalėčiau ten nakvoti. Aš skubėjau supakuoti savo daiktus ir išėjau. Mano kūnas išlaikė rezultatą, ir aš greitai sukūriau prisiminimus apie žalą, kurią padarė baltos moterys.

Naudodamiesi feminizmu, paritetą galima ieškoti tik tuo atveju.

Kitas atvejis buvo ne toks klastingas, nes grėsmė nebuvo keliama mano fiziniam kūnui, o kaip priemonė paneigti mano personažą. Profesiniame kontekste man visada buvo sakoma, kad mano el. Laiškai jiems yra „tonas“, kad mano rami prigimtis suvokiama kaip panieka, ir kad mano mitingo verksmas sukuria galimybes tiems, kurie gyvena kultūros kūne mane laikoma pikta juoda moterimi. Iki to laiko vadybininkas, pažvelgęs į mano socialinę žiniasklaidą.

Sėdėdamas su dviem viršininkais apie tai aptarti, maniau, kad pokalbis bus sudėtingas. Netrukus, nei mes atsisėdome. Tik jaučiausi stabili dėl fizinio policijos nebuvimo, nors tai vis dar buvo policija, tik kitokios rūšies. Per ašaras ji pareiškė, kad aš jos negerbiau ir dažnai jai rūpėjo, kokį darbą aš darau. Ji tikėjo, kad mano dėmesys buvo sutelktas į kitur. Abu teiginiai radau keistus. Jei aš praleidau savo dienas, neatlikdamas savo darbo, kaip buvo tai, kad mano užduotys buvo atliktos?

Kaip mano vadovui, trūksta pripažinimo dėl galios dinamikos žaidimo-jos žodžių laikė virš manęs, net jei jie nebuvo tiesa. Ir jei aš pasakyčiau apie savo tikrąją patirtį, ar mano žodžiai turėtų kokių nors galių šios baltos moters ašaros? Aš taip netikėjau.

Toliau jie kvietė suabejoti, kodėl aš sėdėjau tyliai, nes jie smerkė ir mano personažą, ir mano darbo etiką. Aš buvau tylus dėl daugelio priežasčių, bet dažniausiai žinojau, kad man nėra galimybės išspręsti save iš situacijos, kai mano orumas nepažeistas. Jei aš atsistos būčiau už save ar ką nors pasakiau, man būtų pasakyta, kad tai netiesa. Būčiau vertinamas kaip kovingas ir nusipelnęs bausmės. Jei pripažinčiau savo dalį minėtų abejonių, aš susidursiu. Taigi aš tylėjau, nes buvau baltos moters malonės ir jos noro pamatyti mane nubaustą.

Kaip kažkas, orientuotas į išsivadavimą ir „Naaya Wellness“ įkūrėją, mano praktika apima kritinę sistemų ir struktūrų analizę, užtikrinančią, kad kai kurie žmonės galėtų klestėti, o kiti išlieka atskirti. Naudodamiesi feminizmu, paritetą galima ieškoti tik tuo atveju. Tai negali ir nebus tai, kaip mes tapsime laisvi. Tie, kurie yra baltaodžiai ir moterys.

Aš suprantu feminizmą, kad tai ne. Frazė „sudegink“ taip taikliai ateina į galvą, nes mes sudeginame sistemą, kuri sutelkia kai kuriuos, o ne visus. Turime sukurti praktiką, kuri apima ne tik klausymąsi ir mokymąsi, bet ir tai, kas atspindi kultūros kūnus nuo pasenusių konstrukcijų ir atsisako noro laikyti bet kokį kultūros kūnų norą įgyti teisingumą, nes „pabudo“.„Mano pasiryžimas būti matomam už kūno ribų, kad aš gyvenu ir už savo odos spalvos savo žmonijai, yra impulsas, kuris padeda man gyventi pasaulyje, kuris manęs nenori.

o labas! Jūs atrodote kaip kažkas, mėgstantis nemokamas treniruotes, nuolaidas pažangiausiems sveikatingumo prekės ženklams ir išskirtinį šulinį+gerą turinį. Prisiregistruokite „Well+“, mūsų internetinėje sveikatingumo bendruomenėje ir akimirksniu atrakinkite savo atlygį.