Kaip vienintelis šalies vietinis abortų fondas plečia reprodukcinį teisingumą bendruomenei

Tai dažnai verčia vietinius žmones laukti, kol bus būtina paskutinė minutė, kai būtina medicininė priežiūra, nes Lorenzo atvejis siekia reprodukcinės priežiūros ir kai kuriais atvejais nuvažiuoti daugybę mylių, kad ją gautų, ir visa tai sukelia susijusią pavojų sveikatai. Iš tikrųjų IHS objektas, esantis arčiausiai Lorenzo namų, „Acoma-Canoncito-Laguna“ Indijos sveikatos centras, neturi OB/GYN ar skubios pagalbos tarnybų, reikalaudami bendruomenės narių nuvažiuoti 50 mylių iki Albukerkės, kad gautų reprodukcinę ar skubią pagalbą. Po naujų valstybinio lygio abortų draudimų pranešti-Roe, Šis atstumas yra dar ilgesnis daugeliui vietinių gyventojų, siekiančių abortų, kurie dabar privalo važiuoti ne tik į privačią kliniką už IHS ribų, bet ir daugeliu atvejų kitoje valstijoje.

„Jūs turite gyventojų, kuriems taikoma seksualinė smurtas.“-Van Schilfgaarde

Tuo tarpu tokios sveikatos priežiūros poreikis taip pat yra neproporcingai didelis vietinėse bendruomenėse. Gimtosios moterys yra 2.5 kartus labiau tikėtina, kad išžaginimai ar seksualiniai užpuolimai patiria nei kitos šios šalies moterys, ir mes galime spėlioti, kad tam tikras procentas tų smurtinių išpuolių sukels nepageidaujamą nėštumą [ar jie yra pripažinti legaliai kaip prievartavimai], - sako van Schilfgaarde. „Tai yra populiacija, kuri yra skirta seksualiniam smurtui ir nuo kurio aiškiai sulaikoma reprodukcinė priežiūra.“

Dar blogiau, kad tai buvo dešimtmečius dėl ilgo „politikos“ modelio, pagrįsto ta prasme, kad vietiniams amerikiečiams reikia pagalbos ar taupymo ar civilizacijos “, - sako van Schilfgaarde. Tiesiog paimkite kadaise įprastą praktiką, kai priverstinai pašalinate vietinius vaikus iš savo šeimų ir padėkite juos su baltomis šeimomis, siekiant „asimiliacijos“ ar priverstinės Indijos moterų sterilizacijos „siekiant išvengti nėštumo, kuris„ laikytų juos įstrigusias skurde “ - sako Van Schilfgaarde, kuris tvirtina, kad abortų apribojimas yra tik paskutinis šio netinkamo paternizmo palikimo nusikaltimas. „Tai niekada nebuvo tik apie abortą“, - sako ji. „Kalbama apie apsisprendimo nebuvimą, jausmą, kad vietiniams žmonėms reikia jų sprendimų dėl reprodukcinės sveikatos, ar jų vardu, ar jų vardu.“

Atsižvelgiant. Abejotina, ar išlygos teisėtai galės pasiūlyti abortus tose valstijose, kuriose abortai yra uždrausti, jei jie būtų finansuojami privačiai, kad valstybinė baudžiamoji jurisdikcija ir toliau kėsinasi į genčių valdžią. Bet net ir tokiame mažai tikėtiname scenarijuje, kodėl pirmiausia neturėtų būti siūloma priežiūra vietiniams žmonėms, kuriems taip ilgą laiką tai buvo paneigta?

„Dabar genčių tautų prašymas išplėsti savo labai ribotus išteklius, nes ypač baltosios moterys bijo prarasti abortų prieigą, kai vietiniai žmonės niekada neturėjo gero prieigos abortų, yra veidas“, - sako Lorenzo, sako Lorenzo. Tai, kad vietiniai žmonės jau seniai buvo pašalinti iš pokalbio apie reprodukcinį teisingumą, kol jie dabar, kai jie gali būti naudingi baltaodžiams žmonėms-kodėl vietinės moterys kyla ir jos gimtoji abortų fondas vaidina tokį lemiamą vaidmenį.

„Atsižvelgdami į savo istoriją, mums tikrai reikėjo įtraukti visas šias patirtis ir kartų traumas į tai, kas buvo tik mums, mūsų“,-sako Lorenzo, aprašydamas jų sprendimą 2018 m. Nacionalinis abortų fondų tinklas. „Jau sunku aptarti šias problemas su nevietiniais žmonėmis, tačiau dabar tampa lengviau pasidalyti savo istorijomis tarpusavyje.“

Kaip vietinių moterų augimas suteikia galimybę naudotis kultūriškai kompetentinga abortų priežiūra vietiniams amerikiečiams

Ankstyvomis IWR dienomis Lorenzo ir jų įkūrėjai Nicole Martin (Navajo, Laguna, Chiricahua Apache, Zuni) ir Malia Luarkie (Laguna Pueblo/Afrikos amerikietis) buvo sutelktas į reprodukcinio teisingumo išplėtimą per politines galimybes politinėmis galimybėmis. Jie įstojo. Bet po to, kai 2018 m. Jie gavo dotaciją dalyvauti MIT „Padaryk krūties pompą, kuriai nesisurkia“ hakatonas ir surinko nacionalinį pripažinimą už jų išradimą-su briaunomis. Kreipkitės į tradicinių „Pueblo Regalia“ prototipus-jie pradėjo gauti „Instagram“ DMS iš vietinių žmonių: Ar galėčiau padėti jiems atlikti abortus?

Taigi IWR abortų fondas gimė siekdamas padėti vietiniams žmonėms prieiti ir sumokėti už abortus, atsižvelgiant į tai, kad jie iš esmės negali naudoti savo tradicinės sveikatos priežiūros infrastruktūros (IHS). Šiandien ši pagalba taikoma vietiniams žmonėms visoje šalyje ir susideda iš bet kokio abortų priežiūros elemento finansavimo Tai nutinka tau.“

Nors tai neabejotinai apima mokėjimą už abortų procedūrą, taip pat transportavimą, apgyvendinimą, maistą ir vaiko priežiūrą. Ir kaip ir daugelis abortų fondų, jie nuo tada patyrė prašymų padidėjimą Roe buvo apverstas, nes valstybės lygio draudimai leido pasiekti bet kokį abortą dar brangesnį, rizikingą ir daug laiko reikalaujantį vietiniams žmonėms, kaip ir nevietinėms.

„Baltasis feminizmas gali priversti mus jaustis taip, lyg turėtume džiaugtis, kad galime gauti abortą, užuot atsižvelgdami.“-Rachaelis Lorenzo, vietinių moterų kylančių įkūrėjų įkūrėjas

„IWR“ fondas yra unikalus yra jo sugebėjimas pasiūlyti ne tik pagalbą prieigai prie abortų, bet ir kultūriškai kompetentinga pagalba. „Mes sulaukiame klientų, kurie užaugo labai tradiciniuose ar krikščioniškose namų ūkiuose, kurie gali jaustis nešvariai ar gėdijasi [dėl aborto ieškojimo] ir daug kartų net negali pasakyti žodžio„ abortas “, ir mes turime tam pagarbiai“. sako Lorenzo ir pridūrė, kad jos komanda yra skirta teikti tokią abortų priežiūrą, kokios prašo klientas, nesvarbu, kokia forma trunka. „Manau, kad feminizmo balta feminizmas, ypač, verčia mus jaustis taip, lyg turėtume tiesiog džiaugtis, kad išvis galime atlikti abortą, užuot atsižvelgdami.“

Šiuo tikslu IWR palaikymas taip pat nesibaigia pačiu abortu. „Kai kurie iš mūsų tradicinių klientų gali norėti ceremonijos arba, jei vaisiaus palaikai apima vaisiaus palaikus.Kadangi klinikos gali juos išleisti tik į laidojimo namus, IWR koordinuos ir kompensuos laidojimo namus ir kompensuos.“

Šis kultūrinis jautrumas yra būdingas Lorenzo misijai. Pasak jų, mes praleidome metus kurdami tą pasitikėjimą. „Kai kas nors mums paskambina, rašo mums ar užpildo mūsų formą, jie taip pat žino, kad kalba su gimtuoju asmeniu“-kažkas, su kuriuo jie gali susieti-„nes atstovavimas yra svarbus“,-sako Lorenzo. „Mes nebūtume, jei tas poreikis jau būtų patenkintas.“