Kodėl šis sveikatingumo žurnalistas nori,

Na+gerai: koks buvo jūsų tikslas rašant šią knygą-ar jūs iš pradžių turite vieną?

Rina Raphael: Mano pertvarka buvo dvigubai. Tai buvo asmeniškai, o paskui iš profesinio požiūrio. Profesionaliu požiūriu buvau toks „Rah-Rah“ cheerleader [sveikatingumo]. Aš buvau reporteris, jei turėtumėte startuolį ar pranešimą sveikatingumo pasaulyje. Aš rašiau apie tai iš verslo perspektyvos ... Aš nebūtinai įsitraukiau į teiginius apie sveikatą, tačiau viena iš priežasčių, kodėl aš nelabai ištyriau daugybės teiginių apie sveikatą, yra ta, kad jie tiesiog skambėjo teisingai. Švarus grožis, tai skamba teisingai. Aš nesakau, kad nėra nuopelnų išvalyti grožį, tačiau nemaža dalis rinkodaros yra perdėta ir tai verčia žmones tikrai, tikrai bijančius, kaip aš rašau knygoje, apie jų kūno plovimą.

Taigi aš tiesiog to nepagalvojau, ir tai, kas baigėsi. Ar prieš rašydami pasitraukėte su toksikologu?"

... Tuomet asmeniniu požiūriu buvo daugybė dalykų taip užplikytas produktyvumo spaudimu, kad pradėjau apsėsti. Aš eisiu aplankyti savo šeimos ir, jei per atostogas vyktų krūva užsiėmimų.„Aš pats nubausiu ..

Taigi tai paskatino mane norėti parašyti šią knygą. Aš nerašau visos sveikatingumo pramonės ar visos praktikos. Aš tiesiog manau, kad turi būti šiek tiek daugiau saikingumo, nei dabar yra dabar.

W+G: Ar galite pasidalyti, kaip sveikatingumo žmonės reagavo į jūsų knygą?

Rr: Labai įdomu sulaukti moterų, kurios skaitė šią knygą, reakciją. Ir yra dvi reakcijos.

Viena yra reakcija, kurią aš labiau kalbėjau su mokslininkais ir medicinos ekspertais, tai yra: „O, aš galiu atsipalaiduoti.„Aš vis dar perku„ Beautycounter “. I love their products, but I'm not terrified if I accidentally use Neutrogena or I travel and I have to use some other shampoo or whatever it is… So there are people who feel that way who are like, "Oh, I'm Taigi palengvėjo, aš neturiu taip jaudintis dėl GMO."Arba kas tai yra.

Tada yra dar viena reakcija, kuri yra ta, kad [mano knyga] jaučiasi kaip asmeninė ataka prieš žmones. Nes mes tiek daug įtraukėme į savo sveikatą. Paimkime maisto pavyzdį. Jūs valgote maistą tris kartus per dieną. Tai labai emocinga, ypač kai kalbama apie motinas, kurios maitina savo vaikus. Tai tampa beveik kaip vertė. Taigi, kai kas nors pateikia prieštaringą informaciją, kaip jūs gyvenate savo gyvenimą, jūs tai laikote kaip savo asmeninės vertės, savivertės, kaip gyvenate, ir sukuriate savo gyvenimą, ir tai gali būti labai, labai skausminga.

Tikiuosi, kad žmonės to nelaiko asmenine ataka. Aš ne puolau moteris. Aš puolu rinkodarą.

W+G: Viena didžiausių sveikatingumo pramonės problemų, kurią tikrai užklupote knygoje. Ar galite šiek tiek pakalbėti apie moterų pasekmes?

Rr: Manau, kad vienas iš klausimų, kuriuos laikui bėgant mačiau sveikatingumo pramonėje. Aš esu buvęs mados reporteris, daugybė žmonių, kurie įpratė man kurti mados prekės ženklus ir restoranus, dabar dirbo sveikatingumo pramonėje.

Kalbant. Aš nesakau, kad neturėtumėte išsimaudyti burbulo, turėti atsipalaidavimo strategiją, daryti viską, kas verčia jaustis gerai. Akivaizdu, kad tai labai svarbu. Tačiau pranešimai apie šią pramonę yra ta, kad ji veikia tu Ištaisyti, jei patiriate stresą, jei nerimaujate, jei pykstate, tarsi kažkas negerai. Ir tai paprastai priklauso nuo pirkimo, pavyzdžiui, kažkokios vonios bombos. [Tai] gana klastinga, nes tai jums kaltina. Tuomet, kai negalite būti zen, jei esate mama, kuri neturi jokios darbo ir asmeninio gyvenimo pusiausvyros, kuri neturi jokios vaikų priežiūros politikos, kurios darbas nuolat el. Paštu.m., Jei nesate pakankamai Zenas, sakote: „O, aš nepakankamai sunkiai dirbau dėl savo rūpinimosi savimi."... yra tas augantis jausmas, kad jūs turite prisiimti atsakomybę už viską, ir mes atleidžiame visa kita.

Dabar reakcija į tai visada yra: „Ką tu nori, kad mes darytume? Nei vienas iš mūsų neturi laiko išeiti į gatves ir kovoti bei reikalauti sisteminių ir politinių pokyčių.„Tikrai, tačiau problema ta, kad savigyda iš tikrųjų naudojama kaip blaškymas. Tai mane tikrai vargina.

W+G: Tai atsitinka ir su fizine sveikata, tiesa? Tai yra savigydos srityje, bet taip pat yra: „O, jūs turite GI problemų, tai turi būti kažkas, ką valgote neteisingai“ arba „Jei negalite miegoti, tu nepakankamai mankštiniesi.„Tai tikrai grįžta į tą individualų pareigą, kurią jūs gaunate knygoje.

Rr: Man tai labai misogistinė. Nes nematau, kad vyrai stumiami tos pačios žinutės.

Pateikiu pavyzdį [knygoje]: „Nematau vyrų, kurie išsišiepia, ar jų kūne skalbia toksinai.„Tai moteriškas dalykas. Daugiau moterų meditacija, daugiau moterų perka ekologišką maistą. Moterims suteikiamos tokios direktyvos, kad jos turi ištaisyti viską, kas su jais. Jie turi ir toliau patekti į šį blizgantį „pakankamai gerai“ idealą? Daug to yra subjektyvu.

Štai kur aš jaučiuosi nesąžininga ir pavojinga. Tai taip pat yra savipagalbos pramonės pratęsimas. Savipavos pramonė buvo nukreipta į moteris, ir mes tarsi matome tą patį su sveikatingumu.

W+G: Jūs gana daug kalbate knygoje apie kalbą apie sveikatingumą, kuris sukelia moralės ir gero ar blogo jausmą, tokius dalykus kaip „švarus“, palyginti su „toksišku.„Kokiais būdais šie garsai naudojami norint priversti žmones jaustis tam tikru būdu, kai iš tikrųjų nėra aiškaus apibrėžimo, ką jie netgi reiškia?

Rr: Švarus valgymas iš tikrųjų buvo dorybės sinonimas. Gavote švarų maistą, o tada turite nešvarų maistą. Tokie dalykai, kaip švarūs ar natūralūs. Tuomet kalbant apie tokius dalykus kaip chemikalai, net jei tai juokinga, viskas pagaminta iš cheminės medžiagos-konotacijos visada yra žmogaus sukurtos, toksiškos ir sintetinės, ir tai visada buvo labai, labai neigiama neigiama. Visi mes už tai krito, nes kai matai jį vėl ir vėl, tai tiesiog imamasi nominalios vertės, todėl nežinote skirtumo.

... Ši mintis, kad natūralu visada yra geresnė, kad jei vertinate save, jūs skiriate laiko tam, kad tam skirtume, nors kai kuriems žmonėms tai draudžiama, jie neturi laiko, prieigos, kad ir kokia ji būtų. Tai tikrai vertina sprendimus dėl to, ką žmonės skiria savo gyvenimo būdui ar rutinai. Tai šiek tiek sveikatos, kai tam tikri žmonės investuoja į savo sveikatą ir yra geresni už kitus, ir tai tiesiog netiesa, numeris vienas. Ir antra, aš manau, kad mes paliekame ištisas žmonių grupes, kurios neturi prieigos prie to.

W+G: Yra tikrai įdomi jūsų knygos dalis, kurioje jūs kalbate apie tai, kaip žmonės profesionaliai teikia patarimų ir jie eina pas savo instruktoriams ar gydytojams, užuot eidami pas savo draugus, šeimas ar bendruomenes. Norėčiau, kad jūs šiek tiek daugiau išplėstumėte šią idėją.

Rr: Mes sukombravome visus pagrindinius žmogaus poreikius, o vienatvė ir draugystė yra vienas iš jų dabar. Aš suprantu, kad reikia to, aš dėl to nekaltinu žmonių. Bet apsižvalgykite ir visi taip užsiėmę. Tiesiog net gaudami savo merginą telefonu, jūs turite tai suplanuoti iš anksto. Bandymas įveikti žmones vakarieniauti ar išeiti, tai yra tarsi daugelio moterų katės bandos.

Taigi jūs negalite jų kaltinti, jei jie pradės kreiptis į savo kūno rengybos instruktorių pagalbos ar kažkam pasilenkti, nes mes susiduriame su vienatvės epidemija. Mes turime visus savo draugus po ranka, bet mes tiesiog nebūtinai turime galimybę su jais praleisti kokybišką laiką. Manau, kad tai yra vienas iš pagrindinių sveikatingumo ramsčių, kuris šiuo metu tikrai yra nukirstas. Mes daugiausia dėmesio. Jūs parduodate visą krūvą daiktų iš „Bubble Baths“ iki „SoulCycle“ užsiėmimų, ir tai gali neveikti jums. Jums tikrai gali tekti tiesiog būti su savo bendruomene ar būti su draugu.

W+G: Kol jūs pranešėte apie knygą, ar buvo kažkas, kas jus nustebino, ar kad nesitikėjote rasti?

Vienas dalykas, kurio supratau, kad nepastebėjau per pirmuosius kelerius metus,-prieš septynerius, aštuonerius metus-tai, kaip daug sveikatingumo traktuojama kaip mada. Kai aš pradėjau [dengti sveikatingumą], viskas buvo apie kaulų sultinį. Visi buvo į kaulų sultinį. Tada kitais metais tai buvo kokosų vanduo. Po to tai buvo žalios sultys, tada tai buvo funkciniai eliksyrai, tada tai buvo kombucha. Tada tai buvo CBD Seltzer. Tai tiesiog juda.

Aš myliu madą, bet sveikatai traktuoti yra kažkas beveik pavojingo. Manau, kad tai verčia vartotojus nežiūri į mus taip rimtai, kai kas šešis mėnesius yra koks nors naujas stebuklingas gydymas-viskas ... mes įtraukiame tiek daug vilties ir pažadame į šiuos dalykus, tada judame toliau dėl to, kad mes taip sergame, arba dėl to Nematau norimų rezultatų. Manau, jei visi žengtų žingsnį atgal ... jie būtų nustebinti, kokius kaprizus jie pateko.

W+G: Kur, jūsų manymu, sveikatingumo pramonė vyks ateityje?

RR: Matau daug daugiau moterų, sakančių: „Aš lauksiu tos tendencijos“ arba „Aš bandysiu pamatyti, ką apie tai sako ekspertai.… Po daugelio metų pirkimo. Tai nereiškia, kad tie konkreti produktai neveikia. Tačiau CBD yra tikrai puikus pavyzdys, kai kai kuriems žmonėms tai gali veikti, jis gali neveikti kitiems ... Taigi žmonės laikosi labiau pritaikyto požiūrio ir negeria „Kool-Aid“.

Manau, kad tai yra susiję. Šiuo metu tai yra mūsų kultūroje, žmonės sako: „Aš pavargau nuo perdegimo, man pavargau pasakyti, ką daryti, kaip valgyti, kaip mankštintis, ką nusipirkti.„Be to, kad dėmesys psichinei sveikatai.

Tai tikrai įdomu, nes tai nereiškia, kad naujovės mirė ir nereiškia, kad ši pramonė baigėsi. Manau, kad tai tiesiog reiškia, kad mes jį perkelsime į geresnę, labiau subrendusią, labiau mokslinę pramonę ... tai nereiškia, kad nėra parduodamas dviaukštis, tai nereiškia, kad pasaulio „Goops“ nėra „Plučia mus dezinformacija. Bet aš matau šiek tiek teigiamų pokyčių ir tam tikrai džiaugiuosi.

Šis interviu buvo redaguotas ir sutrumpintas aiškumo.