Kodėl sankryžos feminizmas yra vienintelė tikrai įtraukiančio feminizmo forma

Kodėl sankryžos feminizmas yra vienintelė tikrai įtraukiančio feminizmo forma

Taigi sankryžos feminizmas atsižvelgia į skirtingas tapatybes, kurias asmuo gali turėti iškart. Tai svarsto seksualumą, lytį, ne tik dvejetainę, religinę kilmę, odos atspalvį ir daugiau-tai atidžiai atkreipia dėmesį į tai. Ir, pasak Dhliwayo ir Wijeyakumar, moterų teisių iniciatyvos yra tikrai įtraukiančios ir patenkinti visų moterų, o ne tik baltų, cis ir darbingų ir darbingų (tik trijų privilegijuotų sankryžų pavyzdžių) poreikius per moterų istoriją. Mėnuo ir vėliau, jie taip pat turi būti susikirti.

Kodėl visi turėtume siekti sankryžos feminizmo

Iš savo pačios patirties, Dhliwayo sako podcast'o epizode, ji mano, kad „feminizmas“ yra „tikrai ne daugumai žmonių“, ir Wijeyakumar sutinka. Pavyzdžiui, spalvotos moterys ir moterys, norėdamos įvardyti tik keletą prispaustų bendruomenių, buvo „istoriškai ir sąmoningai atstumtos ir nepakankamai atstovaujamos iš šios feminizmo paradigmos“,-sako Wijeyakumar. Ji priduria, kad 2022 m. Vis dar siekianti tradicinio feminizmo, ji priduria, kad „ji vis dar nepasikeitė.“

Norėdami užtikrinti, kad feminizmo judesiai dar labiau neįtrauktų jau daugialypių moterų, o visų žmonių dėmesys skiriamas sankryžai ne tik toms. „Feminizmas buvo žodis. Taigi, man, kaip labai melanalizuota Pietų Azijos moteris, aš tiesiog niekada nemačiau, kad aš atstovautų feminizmo srityje “, - sako Wijeyakumar, kuris priduria, kad Crenshaw sankryžos darbas„ buvo svarbiausia jaustis labiau matoma, jaustis labiau išgirstantiems girdėtiems, kad jaustųsi labiau išgirstas girdimas.“

Tiek Wijeyakumar, tiek Dhliwayo, sankryžos samprata buvo prasmingesnė nei feminizmo. „Mano manymu, [žodis feminizmas] neabejotinai yra baltojo viršenybės agentas“, - sako Dhliwayo, kuris abejoja, ar šiandieniniame pasaulyje yra net vietos žodžiui, kai jis neveikia kaip toksiška nelygybės ir neteisybių išplėtimo forma.

Nors Wijeyakumar ir Dhliwayo sutinka, kad termino feminizmą reikia pakartotinai išnagrinėti ir iš naujo apibrėžti, jie sutinka, kad dėmesys sutelktas į susikirtimą, turėtų būti visų prioritetas visiems. „Jei mes visi galime turėti tikrą įsipareigojimą nemokamai ir iš naujo mokytis, mes sukursime pasaulį, kuris yra teisingesnis, tai yra priespaudos sistemos, kuri yra orientuota į altruizmą, palyginti su egoizmu“, - sako Wijeyakumar.

o labas! Jūs atrodote kaip kažkas, mėgstantis nemokamas treniruotes, nuolaidas pažangiausiems sveikatingumo prekės ženklams ir išskirtinį šulinį+gerą turinį. Prisiregistruokite „Well+“, mūsų internetinėje sveikatingumo bendruomenėje ir akimirksniu atrakinkite savo atlygį.