Būdamas juodaodis tėvas, aš jau seniai buvau pašalintas iš sveikatingumo ir dabar stengiuosi tai pakeisti kitiems

Aš, kaip juodaodis tėvas. Tai stereotipas, kurį lemia statistika, kuri neparodo viso paveikslo, ir retai išryškina sistemines kliūtis juodaodžių tėvų veidas. Visų pirma, juodaodžiai vyrai ne tik kovoja su rasistinės sveikatos priežiūros sistemos kliūtimis, bet ir prieštarauja visuomeneiJuodojo vyriškumo idealai. Balta, dominuojanti visuomenė iš esmės nėra imlūs juodaodžiams vyrams, patiriantiems visas emocijas; Pavyzdžiui, jei mes parodome pyktį ar baimę viešose vietose, rizikuojame kalėti ar dar blogiau taip, kad baltieji tėvai paprasčiausiai to nedaro. Negalime parodyti skausmo arba esame laikomi silpniais. Mes net negalime paskelbti džiaugsmo arba esame traktuojami kaip netvarkingi. Sisteminio rasizmo padariniai, kuriuos padidina smurtas prieš juodaodžius.

Kaip „Equitea“ atsirado iš noro pritraukti juodaodžius ir vaikus į sveikatingumo erdves

Kai mano sūnui buvo diagnozuotas ADHD, aš turėjau būti ir tėvas, ir medicinos ekspertas. Lygiai taip pat, kaip aš neradau aiškaus sveikatingumo projekto, kaip juodaodis tėvas.

Tuo metu, nepaisant šių šansų, man pasisekė, kad išgyvenau savo kovas su priklausomybe ir mano gyvenimo iššūkiais, kurie kadaise mane palaikė psichologiškai nutolę nuo savo vaikų. Aš galų gale gavau 200 valandų jogos mokytojų pažymėjimą, kad ne tik pagilinčiau savo praktiką, bet ir galėčiau turėti įrankių mokyti ir perduoti praktiką savo vaikams ir kitiems juodiems ir rudiems žmonėms. Apskritai aš buvau įsipareigojęs naudoti tuos pačius vaistus, kuriuose praktikuoju savo gydomąją kelionę, kad padėčiau ir savo sūnui.

Štai kodėl, kai mano sūnaus neurologas pasiūlė, kad „L-Theanine“ žaliojoje arbatoje galėtų padėti reguliuoti jo simptomus, aš buvau motyvuotas sukurti žaliosios tea mišinį, kuris jam patiko, o ne kreiptis į jam tik receptinius vaistus, kurie mane paskatino mane paskatinti. žemyn. Rezultatas buvo „Equitea“ paleidimas ir dienos arbatos ritualo įkūrimas mano sūnui.

Dabar jis lanko jogos užsiėmimus su manimi. Mes praktikuojame meditaciją kartu namuose. Paprastai jis pirmasis gavo puodelį bet kokios laisvo lapo arbatos, kurią gaminu ryte, ir jis galiausiai priėmė dietą be glitimo maždaug tuo pačiu metu, kai aš tai padariau. Bet man prireikė mano paties sveikatingumo intervencijos, kad būtų galima nustatyti prevencines priemones mano vaikams.

Šiandien „geros mokyklos“ vis dar dažnai būna bendruomenėse, kur juodaodžiai nėra dauguma. Mano vaikai lanko šias mokyklas, todėl rizikuoja patirti tą patį išankstinį nusistatymą, kurį aš turėjau ištverti. Bet jiems tai padeda turėti sveikatingumo įrankius ir praktiką, kuria jie gali panaudoti norėdami surasti ramybės erdvę pykčio akimirkomis ir sumažinti incidento potencialą su valdžios figūra, kuri galėtų neteisingai interpretuoti jų nerimą kaip grėsmę. Čia įtraukimo ir atstovavimo vertė sveikatingumui daro įtaką. Taip pat vieta, kur būti sveikatingumo juodaodžių tėvu padėjo man pasisemti ir palaikyti savo vaikus.

Užuot laukę kvietimo sėdėti prie sveikatingumo stalo, mes, kaip juodaodžiai tėvai Savo lentelės. Man tai reiškia suteikti savo vaikams praktiką, kad jie būtų įžeminti ir sumažintų stresą, pavyzdžiui, paprastas gerti arbatos puodelį kiekvieną rytą ir suporuoti ją su meditacija.

Tačiau nėra vieno tinkamo būdo, kaip būti gerai, todėl kiekvienam iš mūsų būtina atskirai apibrėžti sveikatingumą. Tai yra vienas iš pagrindinių „Equitea“ ramsčių, ir man tai yra apie tai, kas yra sveikatingumo kelionė.