Ką reiškia švęsti moterų istoriją ir 19 -ąjį pakeitimą 2020 m?

Kai švenčiame moterų istorijos mėnesį šį kovo mėnesį ir rugpjūčio 19 -osios pataisos šimtmečio šimtmetį, mes jaučiame „Suffragist“ judėjimo svorį ir pagerbiame visus, kurie kovojo ir rizikavo tiek daug, kad suteiktų moterims balsą politikoje.Nors mes žvelgiame į tokį aiškumą, matydami visą paveikslą, kuris yra ne tik į rėmus, bet ir tuos, kurie nutiesė kelią, mes taip pat laukiame lapkričio mėnesio ir pajusime rinkimų metų skubumą. Taigi mes klausiame: kaip mes galime pagerinti mūsų, kaip suvienytos moterų grupės, šventimo būdą ir panaudoti tą atnaujintą, atjaunintą galią rinkimuose?

Kodėl mes švenčiame moterų istoriją ir kodėl mums reikia tai padaryti geriau

Aštuntojo dešimtmečio pradžioje Molly Murphy MacGregor dirbo vidurinės mokyklos mokytoja Šiaurės Kalifornijoje, kai jos studentai atkreipė jos dėmesį į nusiminusį faktą, kad buvo nedaug istorijos knygų apie moteris apie moteris. Pradinėse mokyklose „Bibliotekoje buvo trys knygos iš 400, kurios turėjo ką nors bendro su moterimis“, - sako MacGregor. „Harriet Tubman net nebuvo iš istorijos knygų.“

Padedama kolegų moterų mokytojų ir mokslininkų, MacGregor padarė savo misiją savo apskrities mokyklų pamokų savaitei skirti moterų istorijai. Iki 1979 m. Ji kalbėjosi su prezidentu Jimmy Carteriu apie Nacionalinės moterų istorijos savaitės galimybę sutapti su Tarptautine moterų diena, kuri buvo pastebėta kovo 8 d. Nuo 1914 m. Kovo 8 d. 1980 m. Vasario mėn. Carteris paskelbė kovo 2–8 Sukurkite šią tautą. Per dažnai moterys buvo neišspręstos ir kartais jų indėlis liko nepastebėtas. Tačiau laimėjimai, lyderystė, drąsa, stiprybė ir meilė moterims, kurios pastatė Ameriką.“1987 m. Kongresas paskelbė, kad žygis bus pripažintas Moterų istorijos mėnuo kiekvienais metais.

„Nematomumas yra pirmoji šališkumo forma. Jei niekada nematote nė vieno, kuris atrodo kaip jūs ar žinote, ką jie nuveikė, tai tiesiog nėra jūsų sąmonės dalis.-Molly Murphy MacGregor, Nacionalinio moterų istorijos aljanso įkūrėjas

„Visa moterų istorijos esmė nebūtinai turi žinoti datas ir faktus bei konkrečias moteris, bet suprasti, kad įkvėpimas į mūsų gyvenimą ateina žinant, ką moterys padarė, žinant nepaprastas kliūtis, kurias jie įveikė, ir juos švęs, atpažindami juos, atpažindami juos, atpažindami juos , - sako „MacGregor“. „[Aš norėjau] padaryti moteris matomas, nes nematomumas yra svarbiausia šališkumo forma. Jei niekada nematote nė vieno, kuris atrodo kaip jūs ar žinote, ką jie nuveikė, tai tiesiog nėra jūsų sąmonės dalis.“

Štai kodėl tai yra pagrindinė problema, kuri, kaip dr. Lange pabrėžia, kad „moterų istorija“ taip ilgai atrodė kaip balta, tiesi, cis lyties moterų istorija. Spalvotos moterys, LGBTQ+ bendruomenės moterys, daugiausia buvo parašytos iš pasakojimo.

„Gerai švęsti istoriją ir tuo pat metu kritikuoti“, - sakė Barnardo koledžo prezidentas Sianas Beilockas, neseniai vykusiame renginyje, kurį įstaiga surengė sankirtos ir moters rinkimų judėjimo tema. „Labai nuostabu paminėti 19 -osios pataisos ratifikavimo 100 -ąsias metines, nes tai yra puikus laikas švęsti savo palikimą. Bet tai taip pat puikus laikas tai kritikuoti ir suprasti, kas liko iš pokalbių, daugiausia spalvų moterų “, - sakė Beilockas. „Ir tada jūs išsakote klausimus apie seksualumą, ne dvejetaines tapatybes, imigraciją, darbo statusą ir daugelį kitų tapatybių, ir akivaizdu, kad mes visi turime daugiau nuveikti.“

Turime kalbėti apie 19 -ą pataisą

„Šis jubiliejus yra galimybė atsiminti, kad rinkimų judėjimas buvo susijęs Minėtas Barnardo koledžo renginys. "Ir Tai galimybė atsiminti to paties judėjimo istoriją, kaip galime paaiškinti, kaip spalvos moterys dažnai buvo pašalintos iš pasakojimo, net ir todėl, kad jos buvo labai kovos dalis.“

Paimkime, pavyzdžiui, Marijos bažnyčios Terrell, kuri parašė Alice Paul, prašydamas Pauliaus kovoti už juodųjų moterų balsavimo teises, tik norėdamas gauti atsakymą iš esmės: „Tai nėra mano problema.“Ir Ida b. 1890-aisiais, prieš atkreipdamas dėmesį į moterų rinkimus, Wells, kuris 1890-aisiais vadovavo nenuilstamam anti-Lynching kryžiaus žygiui, tik norėdama pasakyti, kad ji (ir visi kiti juodi sulipiai) turės žygiuoti 1913 m. Moterų rinkimų parade, organizuotą, organizuotą, organizuotą, organizuotą pagal Nacionalinė Amerikos moterų rinkimų asociacija.

„Gerai švęsti istoriją ir ją kritikuoti tuo pačiu metu.„-Sian Beilock, Barnardo koledžo prezidentas

19 -oji pataisa dažnai laikoma kaip šis moterų lygybės momentas. Ir nors tai tikrai buvo svarbus simbolis ir įgalino daugelį moterų, daugeliui kitų, labai mažai pasikeitė. „Po 19 -osios pataisos Kinijos moterys vis dar net negali tapti piliečiais, japonų amerikiečių moterys vis dar negali tapti piliečiais“, - sako DR. Lange. Vietiniai amerikiečiai nebuvo suteikę pilietybės iki 1924 m. Ir po 19 -osios pataisos ratifikavimo „Juodosios moterys turėjo susidurti pastangos atsisakyti “, - sakė DR. Mobley. Tai nebūtų iki 1965 m. Balsavimo teisių įstatymo priėmimo-prieš 55 metus-tai juodaodžiai žmonės įgytų visas balsavimo teises.

„Tai, ko negalime pripažinti, negalime spręsti“, - sakė DR. Mobley. Taigi, kai mes suplanavome moterų rinkimų judėjimo mokymą, kai mes homogenizuojame savo supratimą apie moterų istoriją, rašytą didelę-„Mes susiduriame į nuolatinę tylą, neišmanančius stereotipus ir, manau, galiausiai, šališkumą.„Vienintelis būdas turėti labiau įtraukiantį (taigi ir tikslią) moterų istorijos supratimą, sako istorikė Sally Roesch Wagner, PhD, PhD, autorė, autorė Moters rinkimų judėjimas, yra „švęsdami pergalę, kartu atsakant už klaidas.“

Būsimi istorijos formuotojai

Sufragistas Alisa Paulius kartą pasakė: „Kai uždėjote ranką prie plūgo, negalite jo nuleisti, kol pateksite į eilės galą.„Po šimto metų akivaizdu, kad mes toli nuo eilės pabaigos: nepaisant Balsavimo teisių įstatymo priėmimo, vis dar yra„ tiesioginių pastangų slopinti žmonių teisę balsuoti “, - sako Feministė ​​Jill Filipovic, feministė, advokatas,. ir „H-SPOT“: moters laimės siekimas. „Yra daugybė žmonių, kurie yra gana motyvuoti pasirodyti balsuoti, kurie sistemingai pašalinami iš galimybės tai padaryti“, ar tai būtų diskriminaciniai rinkėjų asmens tapatybės įstatymai, nelegalūs rinkėjų valymai, apklausos uždarymas ar kitomis priemonėmis. Ir daugelis kitų teisių, kurias ankstyvieji sufragistai kovojo už lygų atlyginimą, reprodukcines teises, smurtą prieš moteris-vis dar, kažkaip, kai kurios aktualiausios problemos, su kuriomis šiandien susiduria moterys.

„Manau, kad jūsų vyriausybė turėtų atrodyti kaip žmonės, kuriuos ji valdo.-Christina Reynolds, Emily sąrašas

Christina Reynolds, „Emily's List“ komunikacijos viceprezidentė, organizacija, kuri padeda už pasirinkimą demokratines moteris išrinkti į pareigas, lažinasi dėl naujos kartos moterų kandidatų, kad šiose srityse būtų pokyčiai šiose srityse. „Manau, kad jūsų vyriausybė turėtų atrodyti kaip žmonės, kuriuos ji valdo. Manau, kad tikrai svarbu turėti žmonių, išgyvenusių tokių žmonių, kaip žmonės, kuriems jie atstovauja, “, - sako ji.

„Akivaizdu. „Bet ne Moterys, turinčios valdžios pozicijas. Ir tai turi neigiamą poveikį visam gyventojui.Ir nors pačios įvairesnės pirminės demokratinės rasės iki šiol gali sumažėti iki dviejų tiesių baltųjų vyrų, Filipovičius sako: „Manau, kad mes turime atsinešti lyčių objektyvą ir rasinį objektyvą į politinės galios ir valdžios klausimus. Paklauskite: kas yra kambaryje? Kas yra prie sprendimų priėmimo stalo? Kas yra numatytasis asmuo, su kuriuo kandidatas kalba ir apie kurį kalba?“

Reynoldsas sako, kad ją įkvėpė kandidatai, su kuri. Matydamas juos, sako ji, suteikia vilties dėl Amerikos moterų ateities. „Jūs šiek tiek pavargote žiūrėti į Kongresą ir pamatyti krūvą žmonių, kurie neatrodo kaip tu. Ir ne kiekvienas iš šių kandidatų atrodo kaip aš, bet berniuk, ar jie atrodo kaip kažkas,- sako Reynoldsas. „Tiesiog įdomu, kad jie nėra vienodi. Jie suteikia skirtingą patirtį, jie suteikia skirtingą išsilavinimą. Ir aš manau, kad mums visiems tai geriau.“

„Aš skatinu moteris nesiimti sėdynės ar leisti pokalbiui vadovauti tie patys žmonės, kurie paskutinį kartą vedė pokalbį.“-AKILAH HUGHES

Nors ir svarbu, balsavimas nėra vienintelis būdas išgirsti jūsų balsą. Ir Akilah Hughes, naujienų ir politikos podcast'o bendražygis Kokia diena, Galvoja. „Manau, kad moterys turi problemų dėl vyrų, kurie aplink juos yra įstatymai“, - sako ji. Šimtus metų šioje šalyje moterys neturėjo jokios politinės galios. „Ir taip, tikėtis. Daug lengviau padaryti ką nors kitą atsakingą ir išimti save iš lygties, o tada tiesiog perduoti pinigus, kartai po kartos “, - sako Hughesas“, - sako Hughesas. „Aš skatinu moteris nesiimti sėdynės ar leisti pokalbiui vadovauti tie patys žmonės, kurie paskutinį kartą vedė pokalbį.“

Reynoldsas sako matęs, kad daugiau moterų žengia į priekį, kad vadovautų pokalbiui po to, kai 2016 m. Donaldas Trumpas buvo išrinktas prezidentu. „Kibirkštys užsidegė visoje šalyje ir moterys nusprendė:„ Štai viskas. Aš imu reikalus į savo rankas “, - sako ji. "Mes matėme moterų žygį; matėme, kad jos aukojo rekordinius lygius prie priežasčių visoje šalyje. Jūs turite moterų aktyvistų, reikalaujančių būti išgirsti su #MeToo. Turėjome daugiau nei 50 000 moterų kreiptis į Emily sąrašą ir sakyti, kad jos gali norėti bėgti [biure]. Ir aš manau, kad tai tikrai galingas momentas."

Esame taške: ateinančių 100 moterų istorijos metų eiga priklauso nuo sprendimų, susijusių su moterimis (ir jų kūnu) šiuo metu. Dabar pats laikas kalbėti, ginti save ir už Viskas jūsų kolegų moterų. Ir kai lauki lapkričio mėnesio rinkimų. Kaip sako Filipovičius, „jūs turėjote žmonių tiesiogine prasme, kad jie galėtų balsuoti dėl teisės. Aš manau.'

Prieš eidami į apklausas šį lapkritį, mokykitės apie kandidatų pareigas. Čia Bernie Sandersas laikosi kai kurių pagrindinių temų, turinčių įtakos moterims. Taip pat štai kodėl mums labai reikia moters kaip prezidento.